للرجال في الجنة الحور العين فماذاااااااااا للنساء ؟

للرجال فى الجنة حور العين..... فماذا للنساء؟؟؟؟

سؤال غريب

بس منطقى

ممكن نفكر فيه شوية

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك لل***ين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب

1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:

2- أن من طبيعة النساء الحياء - كما هو معلوم - ولهذا فإن الله - عز وجل - لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة - كما هو معلوم - ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر - أي الله عز وجل - الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

فائدة 6
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله - عزوجل - في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أع** } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج - أي المرأة - في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي - في الجنة - لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة بب*** مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.

فائدة 7

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء - لأجل هذا - في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن - أيضا - أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.

وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار - أي المسلمات -قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).

الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار

فائدة 8إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

فائدة 9ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله.

فائدة 10قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.

وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة - إن شاء الله - واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر

تحياتي,,,,,,,,,,,,,

شو مشان؟؟؟؟؟؟؟
صار الله بدو يعمل مغريات لحتى العالم تعبدو؟
انو بالضبط وين الفكرة لكن الوحدة بدا تنقبر مع جوزا طول عمرا؟
وبركي ما حبتو وبركي اهلا غاصبينا عليه قولكن الله ظالم مثلا؟
وكلو كوم وانو ما نبصبص بالجنة كوم تاني
يعني بربك لو عجبني جوز جارتي ما فيني اتطلع عليه؟
يوه يوه انا بدي ضل بالجنة نفسية مريضة وبدي بصبص معقول اتقلع منها؟
غلط هالحكي وحرام ينحكا فيه
يا عمي التزمو بالقران لا تفوتو باحاديث مو منطقية
لكن اكثر ساكني النار النساء واقل ساكني الجنة النساء وبالاخير بيطلع لكل رجل زوجتين؟
طيب هاد الرد المنطقي تبع انو اكثر ولد ادم النساء امنا فيه
بس شلون اذا نساء الجنة اقل من الرجال ؟؟
يا عمي لو بدي فكر بالجنة هيك ما بفكر روح عليها
لكن قوانين بالجنة وما بيصير حدا يشوف غير مرتو؟
وانو المراة ما الها حور عين؟ وانها لازم تنحشر مع جوزا غصب عنا؟
يعني بتوقع الكل بيعرف انو الحلال والحرام قوانين ارضية ومستحيل يكون الها وجود بالسما
الله قادر انو يشيل منا كل الصفات السيئة وبدون قوانين تحريم وتحليل
والله قادر يعملنا مبسوطين بدون ما يقيدنا برجل او حور عين
ومو اكبر اهتمامتنا بالجنة رح تكون هيك شغلات سطحية ولو
بجد موضوع استفزنيييييييييييييييييييي
تقبل مروري صمت الليل

مشكورة ليناي على مرورك وهيدا رايك هيك انتي شايفة القوانين الالهية هي وجهة نظر محترمة بس معناتها يا ليناي لو الله سبحانه وتعالى هو قادر وما بدو يختبر عبدو لحتى يعطيه اللي بدو ياه لخلاه بالجنة او بالنار كل على حسب مااراد وما جعل الخلق في موضع اختبار ليصل كل الى مبتغاه وليناي هذا ليس بكلامي انما استقيته من القران والسنة النبوية الشريفة الا اذا عندك وجهة نظر بالقران والسنة

صمت القوانين الالهية شي انوجد بس للارض مو للسما
يعني انت وقت عم تقول في قوانين بالجنة كانك عم تقول انو قدرة الله محدودة .. حاشا لله طبعا
لانو الله ما بعازة قوانين وقت بيصير الموضوع بالجنة او بالنار ولا البشر بقا بدن قوانين
وانت قلت السبب الله خلقنا هون بالدنيا ليختبرنا بس اكيد بالجنة ما بدو يختبرنا ما خلص انتهت حياة القوانين والحلال والحرام
بعدين الي بدو يعبد الله لانو طمعان بجنتو او خايف من عزابو ما في داعي يعبدو من الاساس
الله ما بيتقيم بجنة ونار والدين اليقين مانو مسعى للجنة الدين مسعى للرب ولرضائو عنا وشكرو على وجودنا
رح قلك شي مع احترامي للصحاح وللاحاديث كلها بس بصراحة ما باخد الا بالحديث المنطقي
واكبر دليل على اخطاء الصحاح هوي الاحاديث المتناقدة الي هلق انت حطيت عليها مثال
وانا ما بعتبر انو ديني بدي استقيه من الاحاديث المتناقلة على مر عصور قديمة قد ما كانت لا تنافي القران وقد ما اعتبروها البشر صحيحة ومنطقية
يعني فيك تلاحظ انو هون نحنا ممكن نحكي كلمة ونتناقلها وبالاخير رح تصل بشكل غير مشابه للشكل الاصلي بالمرة
ما عم انفي صحة كل الاحاديث بس بنفي ايماني بكل الاحاديث بصراحة انا كتابي بس القران
القران الي الله حفظو مو الاحاديث والقران الي الله حطو مو كان عبارة عن الرسول اتناقلوها صحابة وتابعين وما حدا بيعرف مين كمان
لكن بربك دخلت امراة النار في هرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لك يعني هاد الحديث مستحيل امن فيه
انو هون مثلا تخيل كون انا طايشة وعزبت قطة والله تاب عليي قولك خلص الله بدو يحطني بالنار بسبب القطة؟ لك لو كان الو كمالة انو الا من تاب بقول منطقي بس خلص ما في توبة بهالحديث
يعني المنطقي انو يكون في حديث انو ما نازين بس مو يتحدد مصيرنا بازيتن ولو
بعدين لو الله بدو يقيدنا لهالدرجة بهيك احاديث كان قيدنا بالقران بس الله اكتفى بالقران ليتماشى مع كل العصور
اما لو اجيت للواقع الاحاديث تلت رباعها ما بتتماشى حتى مع العصر الي هيي فيه
تقبل مروري بس برايي القوانين انحطت للارض وبس وبالجنة الله بيشيل منا النقطة السودا الي كانت بقلوبنا وما بقا نحنا بعازة قوانين وما بقا عنا رغبات حيوانية متل ما عم تتصور هون بهالموضوع
والله اعدل من انو يجبر امراة على رجل معين والله اكبر من انو يحط قوانين بالسما
تقبل مروري مرة تانية

ليناي موضوع الاحاديث وتناقضاتها وموضوع ان القوانين الالهية لم توضع الا للارض انا لست معك لانو هذا اختصاصي وقلتلك وجهة نظرك محترمة اولا الاحاديث لم تصلنا الا بعد تنقيح فيها فالذين جمعوا الاحاديث جمعهوها من الثقات الذين لم يعرف عنهم الكذب ووضعت في تصنيف منها الصحيح والحسن وكل فيهما تفاصيل ومنهاالضعيف والموضوع والمرفوع والموقوف والمدلس وبالنسبة للقوانين الالهية كماانه وضع قوانين للارض وضع مثلها لاهل السماء رغم انهم في تسبيح وتحميد طول يومهم ويفعلون ما يؤمرون سيدتي ساقول لك اية

(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )
(وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما للحياة الدنيا الا متاع الغرور)
ليناي اكيد انت ما راح تاخدي معاشك او راتبك الا بعد جهد وعمل صحيح كذلك الجنة والنار لازم ان تعمل لتاخذ حقك فيها على حسب درجاتك
وموضوع المراة التي دخلت النار في هرة حبستها مع انها كانت تصلي وتصوم صحيح وقاله النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

ليناي موضوع
الاحاديث وتناقضاتها وموضوع ان القوانين الالهية لم توضع الا للارض انا
لست معك لانو هذا اختصاصي وقلتلك وجهة نظرك محترمة اولا الاحاديث لم تصلنا
الا بعد تنقيح فيها فالذين جمعوا الاحاديث جمعهوها من الثقات الذين لم
يعرف عنهم الكذب ووضعت في تصنيف منها الصحيح والحسن وكل فيهما تفاصيل
ومنهاالضعيف والموضوع والمرفوع والموقوف والمدلس وبالنسبة للقوانين
الالهية كماانه وضع قوانين للارض وضع مثلها لاهل السماء رغم انهم في تسبيح
وتحميد طول يومهم ويفعلون ما يؤمرون سيدتي ساقول لك اية
طيب معلش سؤال لو القوانين رح تنحط بالسما الي بيخرق هالقوانين الله بيبعتو عالنار؟
لانو الي بعرفو الي بيفوت عالجنة بيخلد فيها والي بيفوت عالنار بيخلد فيها
ومعرفتي من كلام الله مشان ما تكون قابلة للنقد
وتنقيح من مين؟ من بشر متلنا؟ انت يمكن بتقبل تاخد حكمك من بشر انا ما بقبلو
بعدين مين بيعرف شو الواحد بقلبو انا ممكن اكزب مليون كزبة ما حدا يعرف انها كزبة
وهدول البشر الي نقلو الاحاديث مو ممكن يكونو خبصو فيها على كيفن وما حدا بيعرف شي عنن؟
وهاد التصنيف تبعك اكيد انا دارستو ومو اذا انت بتدرس شريعة معناها ثقافتك الدينية اوسع من غيرك مع احترامي لالك طبعا
انا درست الاديان منيح لحتى اخترت الدين الاسلامي لالي واخترت فيه القوانين الي كتبها القران
هل برايك انا غلط؟ هل برايك انو الله رح يعاقبني لو ما اخدت بالاحاديث واخدت بكلامو عز وجل وبس؟؟
يعني يا صمت كمان نحنا عنا عقل يفكر لكن شخص كاتب بنفس الكتاب تلت احاديث بينافو بعض بدي اخد بحكيو؟ ودراستو للاشخاص؟ وانو هوي وثق فيهن؟؟

(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )
(وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما للحياة الدنيا الا متاع الغرور)
ليناي اكيد انت ما راح تاخدي معاشك او راتبك الا بعد جهد وعمل صحيح كذلك الجنة والنار لازم ان تعمل لتاخذ حقك فيها على حسب درجاتك
هلق هدول التلت ايات بيدلو على قوانين بالحياة التانية؟؟؟ لا ما بيدلو الا عشي واحد الدنيا
وبعدين مين ناقدك بفكرة الجنة والنار .. انا قلتلك في جنة وفي نار بس ما في قوانين
وقلتلك الي بيفوت عالجنة ولا عالنار ما الو اي قانون بيحلل وبيحرم لشي
خلص بترفع الحرمات وكلو بيصير حلال وين جاي تقلي انو نحنا حتى هنيك بنتحاسب
وموضوع
المراة التي دخلت النار في هرة حبستها مع انها كانت تصلي وتصوم صحيح وقاله
النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
هلق بربك بتامن فيه؟؟؟؟؟؟ انا ما قلت انو حكي الرسول غلط لا تفهم حكيي بطريقة تانية
انا قلت انو الي عم يتناقلوها هني بالنسبة الي مانهن رسل ولا فيني اخد بحكين كلو
باخد باحاديث متل الصلاة ووالعبادات .. وطبعا مو كلها بس باخد بالشي الي مو موضح بالقران
ومو لاني مقتنعة فيها بصراحة انا باخدها لانو هي الي عم توصلني والله ما بيحاسبني عاغلاط غيري
بس لما بدي فكر بطريقة متل انو الله ما بيقبل التوبة .. متل ما بيوضح هالحديث
بكون جدبة والله بدو يحاسبني على هبلتي كمان لانو رحمتو اوسع من انها تتقدر بقطة
لهيك يا صمت الليل ما عم قول انو الاحاديث كلها غلط
قلتلك المنطقية منها باخدو والي مو منطقي ما باخدو ولو شو ما كان ولو كان فيو انو انا مبشرة بالجنة
تقبل مروري مرة تانية وبتمنى تفهم من حكيي ايماني بالقران مو كفري بالرسول
لاني ما عم اكفر بالرسول باختصار انا ما باخد حكي متناقل الا اذا اضطريت
وكلام الرسول مانو محفوظ لهيك ما فيك تتاكد من صحتو متل ما القران انحفظ وكلنا متاكدين من صحتو

سمحلي اكتفي بهالقدر من المناقشة لانو بلش يتحول لجدل
انت عندك فكرة وانا عندي فكرة تبادلناها هون وانا ما عم قلك خود بفكرتي
ما الي بوزر حدا ولا بدي حدا يرمي غلطو عليي لو انو اخد بحكيي
بس وضحت وجهة نظري وبيكفي النقاش لهلق
تقبل مروري مرة تانية

ليناي يا سيدتي القوانين في السماء ليست في الجنة او في النار هي قبل دخولك اياها هي المحشر والميزان والصراط كلها قوانين ومواقف سيمر عليها البشر فمن وافق هذه القوانين مر بسلام ومن خالف وقع في المحظورواهم قوانين السماء هي رحمة الله تعالى ( رحمة الله وسعت كل شيء ) اما عندما ينتهي الحساب فلا قوانين بعدها يا ليناي لان الله تعالى بعدها يقول لاهل النار اخلدوا في ناركم واهل الجنة اخلدوا في جنتكم والايات ما كلها تدل على الدنيا يا ليناي انظري الاية الثانية ذكرت لك فيها الحياة ما بعد الموت حياة يوم القيامة لان الله تعالى قبل ان ينهي حسابه يخرج من النار من احس في قلبه للحظة بوجود اله دون ان يلفظ اسمه سيدتي هذا موضوع طويل ومشعب بس راح قلك ايتان حتى لا يقال اننا استهلكنا الموضوع بالردقول الله تعالى ( وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون )

وقوله تعالى ( افحسبتم انما خاقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون )
مشكورة ليناي برجع بقلك رايك عراسي ومحترم

انا ما رح علق لانو متل ما قلتلك بلش يصير جدل وانت عم تحكي بوادي وانا بوادي
بس حابة قلك صحح هي الاية

وقوله تعالى ( افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون )
بعرف انها انكتبت بالغلط بس مشان تظبط ليلي عم يقرا
وخلص انا الي معتقداتي والك معتقداتك والله ما بيحاسب حدا عن حدا تاني

انا ما قلتلك الاية الك يا ليناي اقراي الاية صح وسيدتي انا ما قلتلك شي عا رايك محترم بالعكس بس انا بهيك مواضيع ما بناقش بكتابة الا وجها لوجه لانو هذا منتدى وحتى لا يقال اي شيء فقط لا تفهميني غلط واكيد لكل واحد تفكيروا بمعتقدوا لا يتدخل فيه

دخلتوني بالحيط

صمت هلاء هو في مغريات لدخول الجنة ويمكن لولا وجود الجنة ونار ما كنت شفت حدا عم يعبد الله عز وجل ممكن هون نصنف العلاقة علاقة مصلحة مثلا طبعا هالكلام ما بينطبق على الكل

بس بحب وضح شغلة لوالكلام عن الازواج مظبوط كنت شفت الناس كلون منفصليين عن بعض وما كان حدا قدر يكمل مع التاني ياما بنشوف ازواج بيتمنو الموت ليخلصو من الطرف التاني لو كان بالفعل حتى بالجنة رح يكون مع بعض شو كانو تمنو اكيد مو الموت كانو اختارو انفصال

شو صارت لزقة ابدية بالحياة والاخرة وبهالطريقة رح بيكون اختيار شريك العمر أصعب

صاربدها تفكير من جديد

فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله - عزوجل - في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أع** } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج - أي المرأة - في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة..

يفضل هيك بهالحالة

شكرا صمت

مشكورة عليا على رايك سيدتي الموضوع مو موضوع فقط للرجال حتى للنساء لماذا لاتقراون الموضوع صح حتى النساء لهن مغريات في الجنة كما للرجال وليش لا انو الواحد اذا احب فتاةان تكون معه في الجنة

هلا باخوي تعلوب منور ولو بدون تعليق

ولي عم تتخانئو
يا سيدي الله يبعتلنا نحنا كمان شي حوري ليش لا
يسلمن صمت

مشكورة جورجينا والله انا هذا المقصد من الموضوع انه كما للرجال حور عين هناك للنساء رجال من اهل الارض يتزوجنه في الجنة

مشكور صديقي عالموضوع ولو انو مستغربو شوي..
بس الي بعض التعليقات ..بتمنى تاخدهن بروح رياضية..

2- أن من طبيعة النساء الحياء - كما هو معلوم - ولهذا فإن الله - عز وجل - لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

ليش الله سبحانو وتعالى مافيه يشوق النساء الا بالجنس؟؟؟
ليش ما شوقهن بالمال ..او الماء العذب؟؟او الزينة؟؟؟
ليش بدو يشوقهن بشي بيخجلوا منو ؟؟

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة - كما هو معلوم - ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].

طيب ليش ما شوق النساء الى الجنة باحب ما اليهن؟؟؟الزينة؟؟
حتى الزينة ما شوقهن عليها رب العالمين !!!وبخل عليهن؟؟
لك ما ضل شوق بالعالم قد الشوق للرجال؟؟

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر - أي الله عز وجل - الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

هاد اجتهاد شخصي من ابن عثيمين ولو اني بحياتي ما سمعت فيه ..بس انو الله سبحانو ساوى بين الرجل والمرأة ببعض المواضع..وساوى بين المرأة والانعام ببعض الايات ..
وعندك ببعض الدول متل الهند ..المرأة تطلب الرجل مو العكس ..طيب شو حكما هي؟؟

فائدة 6
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله - عزوجل - في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أع** } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج - أي المرأة - في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

طيب بركي الرجال ماحبا؟؟؟
ولا بالاجباري؟؟؟
بركي المخلوقة بشعة وعنست وماتت..
بعدين المرأة بالجنة قديش بكون عمرا؟؟؟
20؟30؟
40؟
حدا بيعرف؟؟؟

لك كأنو موضوع الزواج كتير شاغلنا موهيك؟؟؟
كانو ماعنا شغل بالجنة غير؟؟؟؟؟؟؟؟

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي - في الجنة - لزوجها الذي ماتت عنه.

وبركي ماتت من قهرا منو مثلا؟؟؟
5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

شرحو
هههههههههههههههه
6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

ولي على حظا اذا كان اخر ازواجها ختيار على حفة قبرو واخدتو مشان مصرياتو!!

فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن - أيضا - أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.

ههههههههههههههههههه
بربي حدا بيضحك
ولوووووووو
هلق بدنا نقعد نحسب من هلق شو بيطلعلنا نسوان بالجنة؟؟؟؟
لاحقين بربي لاحقين ..
هي اذا فتنا عالجنة!!
بعدين يا غالي مينو هاد بلا زغرة ..بعضهم؟؟؟
يعني كلو قال بعضهم قال بعضهم...
انا بصدق القرآن ولا بعضهم؟؟
انا عندي عقل براسي ولا بعضهم بفكر عني؟؟

وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار - أي المسلمات -قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).

وليش الله بدو يشفع للنساء من دون الرجال؟؟؟؟
ممكن حدا يشرحلي؟؟؟
فيها الشغلة ان؟؟؟؟
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار

فائدة 8إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

ليش يعني الرجال ما بحب شبابو كمان؟؟
وبالنهاية المرأة بدها تتزوج بالجنة ..فلشو البكارة؟؟؟
ولا هالخرافات تبعة البكارة رح تضل لاحقتنا عالجنة؟؟
وبركي وحدة زنت بالجنة؟؟؟
شو حكما؟؟؟
فائدة 9ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله.

فائدة 10قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.

انو متل باب الحارة؟؟؟

تحياتي,,,,,,,,,,,,,
تسلم يا غالي

بالنهاية يا صديقي ..
بالنسبة الي ..الله سبحانو خلقني لاعرفو بالعقل..ومادام عرفتو بالعقل..ما بهمني العذاب او النعيم ..
لانو بكون وصلت للهدف يللي خلقني مشانو ..وبكون اخدت رضاه ..

انا ما بهمني قضي حياتي بالجنة مع النسوان ولا بهمني اذا مرتي رح تكون معي هنيك ..
بس في بعض العالم انا متأكد انو بتطلق نسوانا من ورا هيك احاديث !!!
انو رح يضلوا مربوطين فيهون بالجنة ...
يا اخي لو بالنار كنا آمنا ..عذاب ومكتوب..
اما بالجنة تربط المراة برجلها متل كأنها شي دابة؟؟؟
هاد حكي خارج نطاق المنطق...

تقبل غلاظتي الشديدة

مشكور روح اليوفي وهيدا رايك كمان بحترموا

جزاك الله خيرا يا صمت وبارك الله فيك وتناولت اعلي مقعدا في الجنه
بجد موضوع رائع جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا للرجال في الجنة الحور العين فماذاااااااااا للنساء ؟ 205392

للرجال في الجنة الحور العين فماذاااااااااا للنساء ؟ 205392

حنين منورة يا غالية بس الشباب فهموا غلط الموضوع

أول شي مشكور صمت الليل
والله يعطيك العافيه

روح اليوفي
--------

بعدين المرأة بالجنة قديش بكون عمرا؟؟؟
20؟30؟
40؟
حدا بيعرف؟؟؟
عمرها بكون بالتلاتين
وبركي وحدة زنت بالجنة؟؟؟
شو حكما؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟
روح اليوفي
برأيك ممكن يكون فيه فاحشه بالجنه ؟
مستحيل
ماحدا رح يدخل الجنه الا بعد مايتطهروا في النار
وهاد الكلام أكيد مومن عندي

---------
وبعدين انت عم تقول مين هدول بعضهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
برأيك من كذا قرن
مين الي نقل لنا أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
مو الصحابه رضوان الله عليهم
وبعدها التابعين وتابع التابعين ؟
والقران الكريم أمرنا بطاعة الله ورسوله
واولي الأمر منكم
سبحان الله مابحب ناقشك بالدين
بس هالكلمات الي ذكرتهون
ماقدرت اسكت عنهون
شكرا كتير الك
شكرا كتير كتير كتير صمت الليل

عراسي يا رهف عا فكرة انا ما بحب ناقش شخص مالوا متخصص بتعرفي لانو الهوائية في التفسير كترانة وستي مشكورة كتيييييييير يا رهف

منور رووووووووووووح اليوفي

» الحور العين
» صفات الحور العين في الكتاب والسنة
» للرجال حور عين فماذا للنساء ؟
» للنساء فقط َ!
» خاص للنساء فقط ....................