حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا

أعتذر عن طيله الموضوع لكن يقشعر له الابدان

لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه
وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا
يكون لهم حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن
قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبو إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته
جهلاً منهم بحق ربهم عليهم وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها.

فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 819x614 الابعاد 85KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259173295

يا الله!.. ما أشد هذه الصفات.. اللهم سلم..

(طعام وشراب أهل النار)

أتعلم أخي ما هو غذاء الكافر في جهنم؟ أو لنقل.. ما هو الشيء الذي يرغم عليه الكافر
للدخول إلى جوفه في جهنم؟

شجر الزقوم

يأكلون من شجرة الزقوم.. ويشربون من الحميم ومن صداهم..

وما شجرة الزقوم؟
" إن شجرة الزقوم طعام الأثيم "
وفي الاسراء " والشجرة الملعونة في القرآن "
وفي الصافات " أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم إنّا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة
تخرج في أصل الجحيم طلعها كأنه رؤوس الشياطين "

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 69KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259173812

قال الواحدي عن شجرة الزقوم: هو شي مر, كريه يكره أهل النار على تناوله , فهم يتزقمونه,
أي يبلعونه, بصعوبة لكراهيتها ونتـــــــنها.......

قال تعالى: ( إنما شجرة تخرج في أصل الجحيم )

أي في قعرها

] حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259174386

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259174386

ثم قوله عز وجل: ( طلعها كأنه رءوس الشياطيـن)

وقال صلى الله عليه وسلم: { لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل
الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه } [رواه الترمذي وقال حسن صحيح].
وقال المفسرون: إن شجرة الزقوم تحيا بلهب النار كما تحيا الشجرة ببرد الماء، فلا بد لأهل
النار من أن يتحدر إليها من كان فيوقها فيأكلوا منها.

حميم وغساق

وقوله تعالى: " هذا فليذوقوه حميم وغساق".
وقيل الغساق: القيح الغليظ المنتن.

وقال كعب: الغساق عين في جهنم يسيل إليها حمة كل ذات حمة فتستنقع، ويؤتى بالآدمي
فيغمس فيها غمسة فيسقط جلده ولحمه عن العظام، فيجر لحمه في كعبيه كما يجر الرجل
ثوبه. قوله " جزاءً وفاقاً ؟ أي وفاق أعمالهم الخبيثة.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259174813

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259174813

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 69KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259174969

/

الصديد و الغسلين

(مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ)

َ(لَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ* وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ* لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِؤُونَ)

وهوالقيح والدم الذي يَخْرج من أجسام أهل النار

] حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 762301922

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 762301922

الضريع و ذا غصّة

( لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ )

( وَطَعَاماً ذَا غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً )

وهونبات ذي شوك لاصق بالأرض, وهو مِن شر الطعام وأخبثه

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259175199

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259175199

[/url]

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 67KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259176263

[/url]

وخرّج البزار في مسنده عن أبي هريرة قال في مسنده قال: قال صلى الله عليه وسلم :" لو
كان في المسجد مئة ألف أو يزيدون ثم تنفس رجل من أهل النار لأحرقهم ".

ويروى أن لهب النار يرفع أهل النار حتى يطيروا كما يطير الشرر، فإذا رفعهم أشرفوا على
أهل الجنة وبينهم حجاب، فينادي أصحاب الجنة أصحاب النار " أن قد ما وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً "
وينادي أصحاب النار أصحاب الجنة حين يروا الأنهار تطرد بينهم " أن أفيضوا علينا من الماء "
فتردهم ملائكة العذاب بمقامع الحديد إلى قعر النار.
قال بعض المفسرين : هو معنى قول الله تعالى " كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها ".

عقارب وحيات جهنم

أخي الحبيب.. إليك حديثاً حين قرأته للمرة الأولى اقشر جسدي.. تعوذ بالله من النار ثم اقرأه..

ابن مبارك، قال: أخبرنا رجل عن منصور عن مجاهد عن يزيد بن شجرة قال: وكان معاولة
بعثه على الجيوش، فلقي عدواً فرأى أصحابه فشلاً، فجمعهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:أما
بعد، اذكروا نعمة الله عليكم. وذكر الحديث وفيه:
" فإنكم مكتوبون عند الله بأسمائكم وسماتكم، فإذا كان يوم القيامة قيل: يا فلان ها نورك،
يا فلان لا نور لك، إن لجهنم ساحلاً كساحل البحر فيه هوام وحيات كالبخت، وعقارب
كالبغال الدهم، فإذا استغاث أهل النار قالوا: الساحل!
فإذا ألقوا فيه سلطت عليهم تلك الهوام، فتأخذ شفار أعينهم وشفاههم وما شاء الله منهم،
تكشطها كشطاً، فيقولون : النار! النار !

]

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x604 الابعاد 120KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259176362

[/url]

]

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 26KB.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 20915_11259176383

فإذا ألقوا فيها سلط الله عليهم الجرب، فيحك أحدهم جسده حتى يبدو عظمه، وإن جلد أحدهم
لأربعون ذراعاً، قال: يا فلان، هل تجد هذا يؤذيك؟ فيقول: وأي شيء أشد من هذا؟ فيقال: هذا بما كنت تؤذي المؤمنين".

الرعب والفزع والخوف

(مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء )

بجانب العذاب البدنى والنفسى للكفار والعصاة فى النار يجدوا الخوف والفزع
سمة اساسية تلزمهم فسوف يرون ألوان من العذاب تجعلهم
رافعي رؤوسهم لا يبصرون شيئًا لهول الموقف, وقلوبهم خالية ليس فيها شيء; لكثرة
الخوف والوجل من هول ما ترى.

واذكر قول رسولك الكريم: { ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من نار
جهنم }، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: { فإنها فُضلت عليها بتسعة وستين
جزءاً كلهن مثل حرها } [متفق عليه].

وسئل ابن عباس عن نار الدنيا مما خلقت؟ قال: من نار جهنم غير أنها أطفئت بالماء سبعين
مرة، ولولا ذلك ما قربت، لأنها من نار جهنم.

(إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْر)

إن جهنم تقذف من النار بشرر عظيم, كل شرارة منه كالبناء المشيد في العِظم والارتفاع.

************************************************** *************

أخوانى وأخواتى فى الله كل ما رأيتموه هذا
هو مجرد تصور وتخيل لصور تأتى
فى أذهاننا عندما نسمع أو نقرأ
أيات العذاب فى القرأن الكريم
ولكن مع كل هذا لا يمكن ان نتصور
ما أعده الله من عذاب وسعير
لأهل النار أجارنا الله وإياكم منها
لأن الله أخفاها عن عيون وعقول
البشـــــــــــر

(اتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ)

(إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِينا)

(إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً)

(وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ
السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً)

وأخيراً

(إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ)

همسه

قوله صلى الله عليه وسلم في "ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم ".
يعني أنه لو جمع كل ما في الوجود من النار التي يوقدها ابن آدم لكانت جزءاً من جزءاً من أجزاء
جهنم المذكور..
أي أنه لو جمع حطب الدنيا فأوقد كله حتى صار ناراً، لكان الجزء الواحد من أجزاء نار جهنم
الذي هو من سبعين جزءاً أشد من حر نار الدنيا.. كما بين في الحديث السابق.

أخي الحبيب.. هذه تجربة نظرية فقط لمعرفة شدة عذاب جهنم.. والتي لا يعرف شدتها إلا الله..

إليك بالطريقة العملية..

أحضر - ولاعة -.. كل ما عليك فعله هو إشعالها ووضع اصبع السبابة فوقها لأطول فترة
تستطيع تحملها..
ولتكن خمس ثواني مثلاً .. ولو أنه زمن طويل جداً لمثل هذه التجربة..

حين تنتهي من هذه التجربة.. أخبرني كم قضيت من الأسابيع وأنت تعالج هذا الحرق الذي
أقلقك وأرقكك طوال الليل، ولم تستطع أن تهنأ بالنهار والألم يزحف إلى جسدك كله..

وهذا كله من ماذا؟
من حرق بسيط فقط في جزء صغير من جسدك..
فما بالك لو كانت النار في وجهك؟
أو في صدرك؟
وما تقول إذاً لو كانت النار تغمر جسدك غمراً!!!

وسأعيد عليك قول رسولك الحبيب : { ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من
نار جهنم }، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: { فإنها فُضلت عليها بتسعة
وستين جزءاً كلهن مثل حرها } [متفق عليه].

اللهم سلم سلم.. اللهم إنا نعوذ بك من النار ومن حرها ولهيبها ومقذفاتها وعذابها..

فيا أخي الحبيب

يا من تعصي الله تصور نفسك لو كنت من أهل النار؟ هل سترضى بشيء من هذا
العذاب؟ لا أعتقد ذلك، إذاً فتب إلى الله وارجع عما يكرهه وتقرب إليه بالأعمال الصالحة
عسى أن يرضى عنك، وابك من خشيته عسى أن يرحمك ويقيل عثراتك، فإن الخطر عظيم
والبدن ضعيف، والموت منك قريب، والله جل جلاله مطلع عليك ويراك فاستح منه وأجله ولا
تستخف بنظره إليك، ولا تستهين بمعصيته ولا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من
تعصيه وهو الله جل جلاله وتقدست أسماؤه، واملأ قلبك من خشيته قبل أن يأخذك بغتة، ولا
تتعرض له وتبارزه بالمعاصي فإنك لا طاقة لك بغضبه ولا قوة لك بعذابه، ولا صبر لك على عقابه،
فتدارك نفسك قبل لقائه لعله أن يرحمك ويتجاوز عنك، فكأنك بالموت قد نزل بك وحينها لا
ينفعك ندم ولا استدراك ما مضى.

واسمح لي بطرح سؤال في نهاية الموضوع

هل تستحق شهوة ساعة هذا العذاب؟!!!

في حين اننا اخذنا في عين اعتبارنا أطول مدة للشهوة وهي ساعة..
منها ما ينتهي في نصف ساعة.. منها في خمس دقائق.. أو حتى لثواني..

فهل ترى أن هذه الشهوة تستحق مرورك - ولو مرور - في نار جهنم!!!

لن أجاوب.. سأترك لك التعليق والإجابة.

اللهم أجرنا من النار

اسألك يا الله بحق أسمك الاعظم أن تعتق رقبة كل من يقرأ هذا الموضوع وجميع المؤمنين والمؤمنات
من النار

وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى ونجانا بعفوه وكرمه من أليم عقابه وعظيم سخطه.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

حال أهل اللاخرة ............اللهم أجرنا 144288

والله يجيرنا من الاخرة
شكرااااااااااا يا غالية

اللهم آجرنا من النار

أقشعر بدني ,,,,,,,,

غاليتي نبض حسن

للكلمات و الصور التمثيلية فائدة نرجوا منها الهداية لنا و لجميع المسلمين

بارك الله فيكِ على حسن أختيارك

جزاكِ الله الفردوس الاعلى

» اللهم جنبنا ذلك
» اللهم اسقنا الغيث
» اللهم ارزقني من فضلك
» اللهم لا حس والله يطعمنا
» هل تعرف معنى اللهم صلي على محمد