الكاتب الكبير محمد الماغوط

من الوصايا العشر

إنني أتون من اللهب

وأريد جوقة شرف

على ألا تقترب مني كثيراً

حتى لا أحوّلها إلى رماد.

*

عاصفة ثلجية

على جميع الطيور وحيوانات الغابة

أن تلزم مخابئها وكهوفها

حتى لا أجمّدها في العراء.

*

شمس ساطعة

وعلى ذوي العاهات الخلقية والجسدية

أن يتواروا عند شروقها

حتى لا أكشفها وأعرّيها

أمام السياح والغرباء..

*

إنني ناقوس مزاجي خطر

لا أعرف متى أدق ومتى أصمت

فعلى العائدين مخمورين إلى بيوتهم بعد سهراتهم الاقتصادية أو

النضالية الطويلة أن يدفنوا رؤوسهم عميقاً تحت الأغطية والوسائد

لأجنبهم الصرع أو القفز من النوافذ.

*

جندي محترف

إذا أبليت في معركة ضروس في الداخل أو الخارج

ورجعت بسببها مكبلاً بالسلاسل

ارفعوا المصاحف على رؤوس الرماح

وتذكروا ما قاله الله فينا عندما خلقنا

ثم لماذا خلق كل الشعوب من علق؟

ثم تطورت حتى وصلت إلى ما هي عليه الآن

ونحن ما زلنا في مرحلة الضفادع.

عدسات لاصقة

-: كم أتمنى لو أن الكتابة حرفة عادية كالحدادة والنجارة

والخياطة تؤخذ رخص بها وبمزاولتها وأٍسعارها من وزارة الداخلية أو

الصحة أو التموين.

بحيث أفتح وأغلق دفاتري في مواعيد محددة وأكتب المقالة أو

المسرحية أو القصيدة حسب طلب الزبون كالحذاء أو القميص أو

السروال

وأعود إلى بيتي وأغيّر ثيابي وأنام مع زوجتي وأطفالي على

جنب واحد حتى الصباح.

*

كلما كتبت كلمة خسرت صديقاً

وكلما زرعت شجرة يبست غابة

وكلما حصدت سنبلة جعت دهراً

وكلما طمرت حفرة فتحت هاوية.

*

ما علاقتي بالبرد والسياط وتحاشي الصفعات

بالقهر والجوع والوحدة

بالرقابة والأضابير والملفات والملاحظات

وجمركة الكلمة وتعقب الأزهار

والاختباء في الحاوية ودورات المياه

ما علاقتي بالسياسة الداخلية والخارجية

باليمين والوسط واليسار

والحرس الثوري والقومي والجمهوري وحرس فلان وفلان و

فلان...

بالفتن والحروب الطائفية والإقليمية

والانتخابات المزورة والدعاية لفلان والتعتيم على فلان

وبالخمر والتبغ والمهدئات والمسكنات والمنشطات

بتشمع الكبد والتهاب المفاصل وطنين الأذن واصطكاك الركب

والأسنان

بالعمل الفدائي والحرب العراقية والأفغانية والشيشانية وحرب

النجوم

- : كل العلاقة!

تعرف أنه مغناطيس ووضعت برادتك بجانبه

بحيرة تماسيح وألقيت بنفسك فيها

فانهض يا صلاح الدين!

جريمة موصوفة

سألت الشمس والقمر والنجوم شعاعاً شعاعاً

والجبال كهفاً كهفاً

والبحار موجة موجة

والطيور ريشة ريشة

والربيع زهرة زهرة

والصحراء نخلة نخلة

والشعراء قصيدة قصيدة

والمتاحف لوحة لوحة

والثورات رصاصة رصاصة

والفلاسفة صومعة صومعة

والعشاق قبلة قبلة

لم كل هذه السلسلة من الثورات والاضطرابات والدماء التي لا

تنتهي؟

لماذا تمرّد سبارتاكوس وكرومويل والزنج والقرامطة؟

وأُعدم انطون سعادة ولوركا ودانتون وميرابو وماري أنطوانيت؟

وانتحر همنغواي ولوتربامون وخليل حاوي؟

وألحد ماركس وأمنت جان دارك؟

واستشهدت سناء محيدلي وخالد الأزرق وبشير عبيد وكمال

خير بك؟

وجّنّ هتلر ونيتشه وفان كوخ؟

واعتزل شارلي شابلن ولورنس العرب؟

وتشرّد رامبو وغيفارا؟

وخان عزرا باوند بلاده؟

وهام أبو نواس على وجهه؟

ألأنهم استعجلوا أم عرفوا؟

الحصار
عنترة يتخلى عن لونه

وعطيل عن غيرته

ومعاوية عن دهائه وشعرته

والجواد عن حوافره

والضباب عن غموضه

والجلاد عن سوطه

ثم ماذا يغني هذا العصفور؟

وماذا ينشد هذا الملاح؟

ويثرثر ذلك النهر؟

وعلى ماذا يتهامس

المارة

والسائقون

والحمالون

والعاطلون عن العمل؟

والوطن يهذي:

( حدودي، جبالي، كهوفي، شوارعي، فنادقي، أرصفتي،

أسعاري، سمائي، بساتيني، شواطئي، مدارسي، طلابي، أوسمتي،

تماثيلي، أشجاري، طيوري، وغباري ودخاني).

بماذا يتعهد له الفجر؟

وماذا تدعي طواحين الهواء؟

ابن سينا في مشفاه

سنابل حمراء متصالبة

كإشارات منع المرور أو التدخين

ماذا وراءها؟

طبعاً ليست الطيور المغردة والحدائق الغناء

بل الشقاء المنتهك لكل الحرمات والمتربص

بكل شاردة وورادة على مر العصور

*

لو تعرف الزهرة مصيرها بعد أن تقطف عن غصنها

والنحلة الشغالة بعد أن تكل أجنحتها ويضعف بصرها

والكلب عندما يفقد فراسته وحاسة الشم لديه

والجندي عندما تهتز يداه ولا يميز بين الصديق والعدو

وتفقد الغانية سحرها وعشاقها

والقطيع شهيته وراعيه

لو عرف الجميع ما ينتظرهم على الشاطئ الآخر

لما صعد صياد إلى مركب

ولما ذهب تلميذ إلى مدرسة

أو فلاح إلى حقل

أو عامل إلى مصنع

أو جندي إلى معركة

أكبر عقاب لنا هو ذاكرتنا

فلو كان جارنا الحداد يعرف مصيره بعد دقائق

لما جادلني ساعات حول تركيب صنبور أو تسليك بالوعة

ولكن الحداد يجب أن يأكل وأولاده يجب أن يأكلوا

وكذلك الجندي

والخياط

والدهان

والراكب

والسائق

والمطرب

والمستمع

وبواب الفندق

وصاحب الفندق

ونزلاء الفندق

والغيوم تشح

والأرض تبور

لقد صارت الأسنان...

أكثر من السنابل!

الهوية الالكترونية

الاسم: محمد أو عيسى أو موسى حسب الظروف في المنطقة

أو العالم.

الطول: حسب الجهة التي أقف أمامها في تلك اللحظة.

الجنس: حسب فراسة المختار وأمين السجل المدني.

الهواية: التثاؤب.

الحالة الاجتماعية: متزوج ومتأهل من القضية.

التابعية: جمهورية أفلاطون الشعبية الديمقراطية العربية

الافريقية العلمانية المحافظة المتحدة العظمى أو جمهورية فرحات

ليوسف ادريس.

مكان الإقامة: أي رصيف أو حاوية عليه.

السن: محير.

البلاد التي زرتها: سجن المزة، القلعة، الشيخ حسن، تدمر،

الرمل، المية ومية

تزمامارت، أبو زعبل، أبو غريب.

عدد العيون والآذان والأسنان: حسب مراكز التحقيق وللدولة

واحد وخمسون بالمئة من عددها كأسهم الشركات الرسمية.

الطعام المفضّل: الأحلام.

العنوان الكتروني:

شرق عدن

غرب الله!!

مجرى النهر

أنا أحب أن أنام والنافذة مفتوحة

وزوجتي تريدها مغلقة

إنها تريد أن تحدث وقيعة بيني وبين قصائدي

وتشعل ناراً طائفية بيني وبين أحلامي

وراجعت قيس وليلى وجميل وبثينة وعروة وعفراء وديك

الجن الحمصي وحسن ونعيمة

فنصحوني بابن خلدون وأبو العتاهية وابن سينا

فنصحني هؤلاء

بشوقي وعلي محمود طه

وكامل الشناوي

وهؤلاء نصحوني

بالسياب وإقبال

وجبرا ولميعة

وتوفيق صايغ والمجهولة ك

ونزار وبلقيس

وعاصي وفيروز

وميشيل طراد وجلنار

وهؤلاء نصحوني

بمختار الحارة وأهل الحل والربط فيها

وهؤلاء حولوني للمجلس البلدي

والمجلس البلدي طلب مني التريث للدراسة والتمحيص

وفي هذا الزمن الضائع

رحت أضرب أخماساً بأسداس

وتركت عملي وأطفالي وألغيت مواعيدي وارتباطاتي

ولم أعرف حتى الآن إذا كانت قضية نفسية أم عقلية

عاطفية أم اقتصادية

تاريخية أم جغرافية

عربية أم أعجمية

طائفية أم علمانية

صيفية أم ربيعية أم خريفية

إلى أن وجدت نفسي في سجن مغلق ما عدا البواليع

ويبدو أنه لم يكن هناك وقت ضائع ولو لحظة واحدة!

توسل استراتيجي

وأنا أتربع وراء مكتبي في قاع المجتمع تناهت إلى سمعي أصوات

متنافرة من كل حدب وصوب

الشوارع: لا تنظفنا

الزجاج: لا تمسحنا

الأشجار: لا تسقنا

الجياع: لا تطعمنا

الخونة: لا تبرئنا

الشهداء: لا تدفنا

المشردون: لا تؤونا

الأطفال: لا ترضعنا

الجرحى: لا تسعفنا

السنابل اليابسة: لا تحصدنا

الشوارع المظلمة: لا تضئنا

فوضى المرور: لا تنظمنا

المنتحرون: لا تنقذنا

المضطهدون: لا تنصفنا

السجناء: لا تطلقنا

الأراضي المحتلة: لا تحررنا

*

قل للثوار العرب أن يدعونا وشأننا.

الظلام المراهق

من قال لك إنني غير سعيد يا حبيبتي؟

هل شكوت أو تذمرت من شيء؟

الضجر

الزكام

تبدل المناخ

غربة الأحباب

تردي الخدمات

فقدان الأدوية.. الرسائل، الأصدقاء

فوضى المرور

ضجة الشوارع

الحاويات المقلوبة

القطط والكلاب الشاردة

رائحة الفم عند الصباح

جرائم الشرف

بعد النجوم

اختلاط الفصول

هل نسيت لك موعداً أو هدية من قبل؟

كل ما هنالك أنني شمعة عجوز أضاءت كثيراً

ولم يبق لها إلا الرماد والذكريات.

بالمطر أحياناً وبالحب دائماً

أيها الوطن العاقّ

تعرف كيف كنت وكيف أصبحت على يدي

كنت مصدوراً

فعالجتك وقضيت على سعالك إلى الأبد

بالموسيقى وتغريد الطيور

كنت قذراً

فغسلتك سبع مراب كالكعبة

وجففتك بالسجع والمعلقات

وحتى لا تعطش بنيت سد مأرب وأسوان والفرات

وحتى لا تجوع بنيت العنابر والاهراءات

فوق الأرض وتحتها

وحتى لا تتشرد

بنيت لكل دجاجة قناً مهيباً كالعرين

ولكل غانية مذبحاً ومعبد تكفير

علمت غيومك آداب الهطول

وكلابك الشك بكل قريب

وقططك الغادرة الوفاء لكل غريب

وجيادك الصهيل والحمحمة في زمن الحرب والسلم

ووحولك الابتعاد عن طريق العشاق

وغبارك التردد أمام أعين الأطفال

والسكارى قواعد الترنح والهذيان

وغربانك تقاليد ومواعيد النعيب

وقطعانك عدم التدافع في الذهاب والإياب

من الحقول والحشائش في أفواهها

حفاظاً على كرامة عابري السبيل.

أدراج الرياح
على سلالم الغيوم الرمادية والزرقاء والحمراء والنارية

بدأت الصعود على

الطموح

الصبر

الحذر

الخبرة

العلم

المعرفة

الطفولة

البراءة

الحنان

الربيع

الخريف

الوعي

الإلهام

الكتب السماوية

الأساطير

الصمود

الصخور

الجنون

الإصرار

الخيال

الثقة المطلقة بالنفس

فلم أصل إلا إلى الفراغ..

لأن الخطوة الأولى

كانت على الشعر!

إغفاءة العصر

صباح الخير أيها الحزن

أيها الفرح

أيها المطر

أيها الربيع

أيها الخريف

أيها الحقد

كلكم تآمرتم عليّ

وتركتموني جلداً على عظم

أريد من هزمني هزيمة كاملة

من ملأ حنجرتي بالدموع

وركبي بالثلوج

وجبيني بالكدمات

وغرفتي بالأشباح

*

أريد أن أكون وحيداً في حبي

وعذابي

وكبريائي

وعطائي

وكراهيتي

وسريري.

حصر إرث

لا ذاكرة للجوع

للقهر

للبرد

للشمس

للحنين

للوفاء

للصخور

وأنت إذا كانت لك ذاكرة أم لا؟

فأنا لم أفقد ذاكرتي

فللذكر مثل حظ الأنثيين،

لك قلب

لي قلبان

لك ابتسامة

لي ابتسامتان

لك شامة

لي شامتان

لك دمعة

لي دمعتان

لك قلب

لي قلبان ثلاثة أربعة لي العالم كله

وأنت وريثتي الوحيدة.

شرود الرعاع

1

السحب والرياح والطيور ضائعة

الصيادون والأسماك والنوارس ضائعة

الجنود والقادة والأدلاء والخرائط ضائعة

اللصوص والسكارى ضائعون

النمل ضائع

الحشرات ضائعة

وأنا أسير مغمض العينين إلى حيث أريد

تهديني رائحة الوطن

ترى هل أحرقته وأنا نائم واللفافة بيدي؟

وإلى متى ستدوم؟.

2

الأمطار تبللني

والرياح تلسعني

والأمواج تبعدني

والأكفان تطاردني

والوطن يئنّ ويبكي على مدار الساعة

وأنا كالأم الحائرة

لا تعرف سوى أن تصلّي

وتضمه إلى صدرها

وتستعجل قدوم الصباح

...

الهودج

سوداء كالليل

بيضاء كالبرق

صفراء كالشمع

خضراء كالربيع

حمراء كالغروب

دافئة كالشمس

باردة كالجليد

لأجلك شيّد اللوفر وقصر الشتاء وتمثال الحرية

ونفي نابليون

وانتحر هتلر

وحوصرت عكا وستالينغراد

وأزهرت حدائق بابل

ودارت طواحين الهواء

وصقلت حراب العرض

وصهلت خيول الترحيب

ورشّ الأرز وأطلقت أسراب الحمام

وغصت القدس والمدينة وساحة القديس بطرس بالخطاة و

التائبين والمصلين

وأنت دائمة بعيدة ووحيدة كنجمة الشمال.

ندى الصخور

منذ أيام السجون والتظاهر اليومي

ضد سياط الإقطاع ودبابات الاحتلال

كانت بالثياب البسيطة

والشال المعقود صيفاً .. شتاءً

والغمّازات الطارئة المهيبة

كعصافير الأديرة

والصوت الهامس حتى أمام رجال التحقيق

والسعال المرفوض كأية فضيحة حزبية

وحقيبة الزينة التي لا تفارقها إلى أقاصي الأرض

لاعتقادها بأنه حتى ضحايا التعذيب وفقء العيون والتذويب بالآسيد

يجب أن يقابلوا ربهم وهم في أحس حال

وفي غاية التهذيب والاعتراف بالجميل

*

وكانت تتحاشى لون عنترة

وغربة طرفة بن العبد

وقوة فاتح المدرس

وسذاجة موزارت

ومتاهة كافكا

وعاهة بايرون

ومصير لوركا وكمال خير بك

وكل حملة الأكفان الممزقة لتوها.

إنها زنوبيا بلباس الميدان

وجان دارك بقميص النوم.

الوردة

والسيف

والقلم

والقصيدة

في الظهيرة

إنها باختصار: قصة حب طي الكتمان.

ومهما افترقت عن سنية

بالمأكل والمشرب والملبس والطباع

فلا بدّ أن تلتقيا في نهاية المطاف كشفرتي المقص.

أعرف كل شيء لأنني أحب كل شيء

والحزن المقيم في وجهي منذ الولادة

يرجع إلى عصور الوأد وعذابات الأجراء وأهل البيت.

أما الفرح.. الرضا.. الأمل:

فيسرحون ويمرحون في دفاتري كالخدم في يوم عطلة.

الصخور

الخطيب: أيها الحضور الكريم نساء ورجالاً شيباً وشباناً أما بعد:

لقد ثبتنا الأسعار وقضينا على البطالة ومحونا الأمية ووفرنا

لكل إنسان الخبز والكساء والمأوى والكرامة في فترة قياسية

وأجرينا انتخابات حرة وسمحنا بحرية الاجتماع والتظاهر

وتشكيل الأحزاب واعتمدنا الكفاءة في كل مجال

وقضينا على الفساد وحدثنا الإدارة وقضينا على مخالفات البناء

وأعدنا للقضاء هيبته وكلمته

وحررنا الأراضي المحتلة وأخذنا مقعدنا الدائم في الأمم المتحدة

وطردنا آخر جندي أجنبي من بلادنا وصرنا أسرة واحدة وعائلة

واحدة ونقيم علاقات متوازنة مع كل دول المنطقة والعالم

كما أحيطكم علماً بهذه المناسبة السعيدة:

إن الشمس تشرق من الشرق وتغرب من الغرب

وهناك أربعة فصول في السنة: الصيف والشتاء والربيع والخريف

والشمس ثابتة وكل الكواكب الأخرى تدور حولها

ثم: الجبال عالية والوديان منخفضة

والمطر ينزل من السماء والينابيع تتفجر من الأرض

وكلها تصب في البحر والبحر ويصب في المحيطات

وهناك خمس قارات

وقطبان شمالي وجنوبي

والمربع له أربعة أضلاع والمثلث ثلاثة والخطان المتوازيان لا يلتقيان

وللإنسان خمس حواس

والثلج أبيض والفحم أسود والعسل حلو والعلقم مر

والشتاء بارد والصيف حار والماء سائل

وهناك أربع جهات للأرض

وثلث الثلاثة واحد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المستمعون: هل أنت متوضئ؟

الخطيب: ماذا تقصدون؟

المستمعون: ما نقصده واضح هل توضأت؟ وتغرغرت وغسلت

مرفقيك وذراعيك وشطفت مؤخرتك براحتيك وسميت قبل أن

تفوه بهذا الكلام؟

الخطيب: لا أذكر.

المستمعون: إذاً وا معتصماه وا ديمقراطيتاه وا فلسطيناه وا عراقاه وا

جنوباه وا اسلاماه... دمك مهدور مهدور وطريقك مسدود مسدود يا

ولدي!

خليفة العصر ورعيته


والعالم يدخل الألفية الثالثة عصر النور والتنوير أعلن للعالم

أجمع وعلى مسامعكم بالذات:

إنني ضد العلم والمعرفة والأدب والفن والنور والتنوير

وإنني مزور محتال دولي ومعدوم الذمة والرحمة والضمير

وحرضت الأبناء على الآباء والآباء على الأمهات والأمهات

على الأجداد

وحللت الزنى واللواط والشذوذ بكل أنواعه وأوضاعه حتى بين

الحيوانات والطيور

وشجعت الرشوة والفساد والتهريب والمتاجرة بالممنوعات وزراعة

وتصنيع المخدرات

ومضاعفة الضرائب والنهب والسلب والتنصت والتجسس

والفتن الطائفية والقتل على الهوية ورجم المحصنات وتكريم الفاجرات

وحرمت الديمقراطية والحياة البرلمانية وكرست الإرهاب

والتعيينات العشوائية وتزوير الانتخابات بنسبة 99 و 100 %

والديكتاتورية والأحكام العرفية والمقابر الجماعية والتعذيب الجسدي

والنفسي في كل زمان ومكان

وحرقت الحقول والبيادر والمؤسسات العامة والخاصة وطاردت

العمال والفلاحين والطلاب والمعلمين وباركت الإقطاع والسفلة

والأميين وغطيت الشوارع والساحات بالقتلى والجرحى والمغتصبات

وعرقلت المرور والنجدة والإسعاف والإطفاء

وسممت الآبار والأنهار والبحار والشواطئ ولونت الهواء

وحرقت الغابات وحفرت الحدائق والملاعب والمتنزهات

وأطلقت الفئران والجرذان والبوم والغربان في الشوارع والساحات

وساعدت على انتشار الأوبئة وتفشي الأمراض المعدية

والقاتلة كالإيدز والطاعون والسفلس والسرطان

وفتحت الطريق أمام المحطات الأرضية والفضائية للأفلام الهابطة

والأغاني الرخيصة والأخطاء اللغوية والجغرافية والتاريخية

وإنني أصوم في رجب وأفطر في رمضان

فما رأيكم دام عاركم يا كلاب يا أمعات يا زواحف يا حشرات

الرعية: والله لو رأينا فيك اعوجاجاً لقومناه بسيوفنا!

حكايات الشتاء

إنني محاصر بوسائل التعذيب

إلى كل شيء أريد الوصول إليه

ممر جبلي شاهق الإرتفاع

إلى المكتبة حيث أقرأ

إلى النافذة حيث أطل

إلى الكأس حيث أشرب

إلى الرغيف الذي أكل

إلى المرأة التي أنتظر

إلى السرير حيث أنام

وليس من حولي سوى الفضاء البعيد

وأصوات الطيور البعيدة

والملاحين الغرقى

والصيادين التائهين

ومختلف أنواع الابادة

إذا تقدمت لنجدة أحد.

*

أيتها الأرصفة عانقيني

أيتها الثلوج دثريني

أيتها الريح العجوز

احكي لي قصة الشاطر حسن

وعلاء الدين والفانوس السحري

ولص بغداد والسندباد البحري

وكل الحكايات الخيالية في ذاكرة الشيوخ والأطفال

وحكايات الحجاج وأبو جعفر المنصور

والضبع والضبعة

والغول والغولة

التي تعيش بشحمها ولحمها وأنيابها

وأقدامها بين الجميع.

على محمل الجد

كم أكره لملمة أي شيء:

أطراف الحديث.. العباءة.. الغطاء

حتى لو تحطم تاجي على الأرض

لما لملمت منه شيئاً

*

أنا مع الثراء الفاحش

أو الفقر المدقع

*

البحر

أو الصحراء

*

الليل

أو النهار

*

الرأس

أو الحذاء

*

الشرق

أو الغرب

*

ماركس

أو البابا

*

المقصلة

أو ماري أنطوانيت

*

أحب زبدة الأشياء

أو حطامها.

من ملفات الربيع

يا حزني المقيم وفرحي العابر

لقد رحبت بك

وصافحتك

وتحدثت إليك وجهاً لوجه

في مختلف شؤون الحياة

وكنت قريباً منك

حتى لأكاد أسمع دقات قلبك ورفيف أهدابك

ومع ذلك لا أعرف إن كنت حقيقة أم أسطورة

مدخل قصيدة أو كابوس

وإنني لن أقترب منك

أكثر مما تقترب القبور من بعضها

ونظراتي لن تنال منك

أكثر مما نالت عصافير فلسطين من قبة الصخرة

سأزرعك في دفاتري كاية مستوطنة غريبة عن محيطها

وأرفع يافطةً بكل موعد

وأقود مظاهرة لكل نظرة

وأقيم مهرجاناً لكل لمسة

وأضاعف الأجور وأعطل الدوائر لكل ابتسامة

وأنكّس الأعلام وأعلن الحداد لكل آهة من صدرك

وعليك أن تتحمليني

كما تحملّت الخونة والجلادين من شعبك

وهم ينشرون الغصن الذي

أنام وأحلم وأستيقظ عليه.

جنون العظمة

بيدي رزمة من المفاتيح

الشعر، الحب، العظمة، الخلود،

ولكنني لم أحقق أي نجاح في أي منها

بسبب بطء أو سرعة أو خطأ في الإيلاح أو الولوج

إنني بحاجة إلى مسحة من الغلّ والحسد

كالتي نراها في عيون اليهود والشيوعيين والغزاة المدحورين.

*

بعض الكتب نرجسية كالطغاة

وعدوانية ومتوحشة كالصخور

وبعضها وديع وأليف كالريش

ولذلك أعزلها وأفرزها عن بعضها البعض

ولا أدعها تنام في غرفة واحدة

فكيف في درج واحد.

*

ليست بحاجة إلى ريشة

لأكتب عن الكبرياء

ولا إلى وردة

لأكتب عن الربيع

ولا إلى ينبوع

لأكتب عن العطاء

ولا إلى التسول لأكتب عن الفقراء

وعندما أفكر بما سأكتب

وما هو ممنوع أو مسموح

وأكيل كل كلمة بمكيال كالدبّاس

لا أخط حرفاً واحداً...

أما عندما أترك على سجيتي

فغير الله لا يعرف ماذا أكتب

وأية أبواب أطرق

وفي أية مجاهيل أتوغل

وعلى أية أطلال أصدح

وأكتسح في طريقي: العقل والمنطق وحتى المارة وشارات المرور.

الرحم الجليدي

أي مجد عظيم ينأى عني

وأنا أسرق قوت الآخرين

تحت جنح الظلام

وأية أعباء سأنوء بها

أو خسائر سأتكبدها

أو دروس سأتلقنها

أو دماء سأنزفها

أو صلاة سأتلوها

في الليل وفي وضح النهار

الله على بساطته لن يقف على الحياد.

*

حملت جراحي القانية على كتفي

ونزلت بها الشوارع

والحانات

والفنادق

والحدائق

جراح فلسطين

لبنان

الجزائر

اليمن

العراق

أفغانستان

الشيشان

وفي الاحتفالات والأعياد

وإن شعبي رمته يرقص بأحذية حمراء.

ترميم قصيدة أو مجد الصغائر

دائماً على رأس عملي كزوج

في السرير

في المكتبة العامة

وأمام إشارات المرور

وأسماك الزينة

ولكن ما إن أسمع صوتها

حتى أصاب بالكساح الجنسي والعمى الوطني

ويقع ما بين يدي

وتتسخ ثيابي كدفتي كتاب مقروء

وعندما تظهر شبه عارية

تصرح أدوات تعبيري في وجه القدر والطغيان

كما لم يصرخ ثائر من قبل.

وأنت ترقدين في إحدى المصحات البعيدة

وصليب من القطن حول رأسك النبيل

أهتف لك: لا تبالي

لا ينقصك إلا ناقوس وكنيسة

وعندما أعود بعد شجار عابر مع المنظرين والدهماء الغرباء

وعلى فمي ولساني صليب مماثل من الضمادات

أقول لك:

لا تبالي إنها مجرد إصلاحات طبية وسياسية.

*

فجأة أتذكرك،

كما يتذكر المناضل القديم...

الكلمات والشعارات التي خطّها بدمه

على برقيات التأييد والاستنكار وجدران السجون.

وأخاطبك همساً بأكثر من اسم

لأضلّل رجال الأمن والدين.

لقد أبعدك الآخرون عن دفاتري...

ولكنك ما زلت في قلبي كالإيمان بالله

حتى وأنا في الحانات وعلب الليل

ولا أستطيع أن أردّد اسمك كثيراً

خارج أوقات الصلاة،

حتى لا أعتبر أصوليّاً

وتقرأ قصائدي على هذا الأساس.

*

ثم دعينا من كل هذا وذاك...

ماذا حلّ بشعرك الأسود الطويل

أما زال المارة لا يفرّقون بينه وبين المطر

وقبلاتك على وجوه أطفالك

أما زالت قصيرة وممتعة

كإغفاءة العامل المجهد عند الصباح.

*

بين الفينة والفينة أكتب اسمك على دفاتري

وأمحوه أكثر من مرة

لأعيد الحياة والكرامة لها،

لقد تلقت في غيابك الكثير من الصفعات والإهانات.

*

آخر أخباري مثل أولها:

إنني مثل رومل أقاتل على عدة جبهات

( الشعر، المسرح، الصحافة، الأصدقاء، الأعداء)

خائضاً حتى الركبتين

في مستنقع الفقر والفقراء.

على كل حال جهزي إطاراً أخضر لصورتي

لأنني سأموت في الربيع!

دار الإفتاء

اليوم الذي تنقطع فيه الكهرباء والماء في بيتي

ويتعطل هاتفي

وتتحطم نظارتي

وأفقد وظيفتي

ويحاصرني الدائنون من كل جانب

واستدعى إلى المخابرات بثياب النوم

لا يمكنني أن أسميه يوماً فضيلاً

ولو كان يوم جمعة.

*

ثم أنا الذي لا أملك في هذه الدنيا

سوى هذا العقل الريفي البسيط

كيف أستوعب العالم

بكل ما فيه من أجهزة ورادارات وتلسكوبات ومخترعين ومكتشفين

وجهابذة منطق وعلماء نفس وأدمغة الكترونية وعباقرة في علم

الفضاء وكل شيء؟

لا يستوعبني؟